Los museos parisinos desempolvan ya su lado m\u00e1s deportivo con programaciones que anticipan la llegada de los Juegos Ol\u00edmpicos, a los que la capital francesa dar\u00e1 el pistoletazo de salida en apenas tres meses, el pr\u00f3ximo 26 de julio.<\/p>\n
El Museo de la Historia de la Migraci\u00f3n, en el sureste de la capital, ha sido de los \u00faltimos en adherirse este viernes a la denominada Olimpiada Cultural con la inauguraci\u00f3n de la exposici\u00f3n \u00abOlimp\u00edsmo, una historia del mundo\u00bb, en la que se visitan los escenarios ol\u00edmpicos como amplificadores del poder de las naciones y de los problemas sociales del momento.<\/p>\n
\u00abSi se profundiza en la historia de los Juegos, uno se da cuenta de que es un extraordinario analizador de nuestra historia y de todos los problemas que nos preocupan hoy en d\u00eda\u00bb, se\u00f1al\u00f3 a EFE uno de los comisarios de esta exposici\u00f3n y profesor de historia de la Universidad de Lausanne (Suiza), Nicolas Bancel.<\/p>\n
En el caso de los Juegos de Barcelona, ejemplific\u00f3 Bancel, \u00abEspa\u00f1a se afirm\u00f3 como naci\u00f3n democr\u00e1tica postfranquista\u00bb, pues quer\u00eda \u00abbrillar en el plano deportivo\u00bb y demostrar que era un \u00abpa\u00eds europeo equivalente a los dem\u00e1s\u00bb en cuanto a libertades democr\u00e1ticas.<\/p>\n
Con un enfoque m\u00e1s social, esa misma muestra recoge tambi\u00e9n preocupaciones del deporte menos conocidas, como la existencia de unos Juegos Ol\u00edmpicos para sordos, de los llamados \u00abJuegos Ol\u00edmpicos Gay\u00bb o del debate cada vez m\u00e1s importante sobre la sostenibilidad al organizar un evento deportivo de estas caracter\u00edsticas.<\/p>\n
Unos d\u00edas antes que el Museo de la Historia de la Migraci\u00f3n, la pinacoteca por excelencia de Par\u00eds, el Louvre, hab\u00eda presentado igualmente su programa para el verano de Par\u00eds 2024, liderado por la muestra \u00abEl Olimpismo. Una invenci\u00f3n moderna, una herencia antigua\u00bb.<\/p>\n
En ella, el Louvre (que permanecer\u00e1 abierto durante los Juegos al igual que el resto de los grandes museos de la capital francesa) rescata las figuras del pintor suizo \u00c9mile Gilli\u00e9ron y del fil\u00f3logo franc\u00e9s Michel Br\u00e9al.<\/p>\n
El primero fue esencial para el desarrollo de la iconograf\u00eda ol\u00edmpica y a Br\u00e9al se lo considera el padre de la marat\u00f3n, pero adem\u00e1s, junto a esa exposici\u00f3n, el Louvre propondr\u00e1 tambi\u00e9n otras actividades en torno al deporte, como clases de yoga o de m\u00fasica disco en sus salas llenas de obras maestras.<\/p>\n
El Museo de la Sho\u00e1h apuesta, por su parte, por la b\u00fasqueda de contrapuntos hist\u00f3ricos con la muestra \u00abPar\u00eds 1924-2024: Los Juegos Ol\u00edmpicos, espejo de las sociedades\u00bb.<\/p>\n
En ella 250 piezas recuerdan la exclusi\u00f3n a la que mujeres y jud\u00edos, entre otros, fueron sometidos en la historia ol\u00edmpica, pero tambi\u00e9n la apropiaci\u00f3n del deporte como lugar de reivindicaci\u00f3n.<\/p>\n
Sobre ese \u00faltimo aspecto, por ejemplo, la muestra recuerda el momento de M\u00e9xico’68 en el que los atletas afroamericanos Tommie Smith y John Carlos reivindicaron derechos humanos para las personas negras con el pu\u00f1o enguantado alzado, haciendo el saludo del Poder Negro.<\/p>\n
En el terreno de las curiosidades, a trav\u00e9s de 152 preseas ol\u00edmpicas, la Casa de la Moneda de Par\u00eds propone \u00abDe oro, de plata, de bronce\u00bb, una exhibici\u00f3n que repasa la historia de las medallas: Sin anillos en sus or\u00edgenes modernos en Atenas 1896, rectangulares en Par\u00eds 1900 y nunca uniforme en su dise\u00f1o para los Juegos Ol\u00edmpicos de invierno.<\/p>\n
Pero si lo que se quiere es viajar en el tiempo, antes incluso de la invenci\u00f3n de los JJ.OO., el Museo Marmottan Monet apuesta por mostrar con \u00ab\u00a1En juego! Los artistas y el deporte 1870-1930\u00bb c\u00f3mo el despertar deportivo en la sociedad de ese periodo inspir\u00f3 las obras de los impresionistas.<\/p>\n
Esas obras cautivaron a pintores y a fot\u00f3grafos, como Paul Richer y Georges Demeney, que congelaron los movimientos del cuerpo humano al ejercitarse y la construcci\u00f3n de todo un culto a su alrededor, o al caricaturista franc\u00e9s Honor\u00e9 Daumier, que plasm\u00f3 en sus l\u00e1minas el car\u00e1cter de quienes practicaban deporte.<\/p>\n
Desde la antig\u00fcedad a principios del siglo XX tambi\u00e9n viaja la exposici\u00f3n del Petit Palais \u00abEl cuerpo en movimiento\u00bb, que utiliza la anatom\u00eda humana como hilo conductor del olimp\u00edsmo.<\/p>\n
En una vertiente m\u00e1s contempor\u00e1nea, \u00abSPOT24 – Exposici\u00f3n Ol\u00edmpica, deportes y culturas urbanas\u00bb exhibir\u00e1 en mayo en el Campo de Marte el impacto de las culturas urbanas en los Juegos, a trav\u00e9s de deportes como el patinaje, la escalada, el BMX estilo libre, el surf, el baloncesto 3×3 o el \u00abbreak dance\u00bb.<\/p>\n